1944年逝世的林谋盛是我国著名抗日英雄，其父林路对我国也有巨大贡献。林路从中国福建南安下南洋艰苦创业，成为显赫一时的建筑商，他也是维多利亚剧院等本地多栋标志性建筑的主要承建者。
林谋盛父母的神主牌经过几十年后，终于从国外回到新加坡，本周六（7日）即将于林氏大宗祠九龙堂举行安位仪式。
1944年逝世的林谋盛是我国著名抗日英雄，其父林路（1852-1929）对我国也有巨大贡献。
专注于华侨建筑研究的新加坡国立大学建筑系助理教授陈煜博士说，林路从中国福建南安下南洋艰苦创业，成为显赫一时的建筑商，拥有砖厂、饼干厂、橡胶园等实业，在新加坡和中国还有大批房地产。他也是本地多栋标志性建筑的主要承建者，其中包括已被列为国家古迹的维多利亚剧院及音乐厅，坐落在莫罕默苏丹路的水廊头凤山寺，以及位于广东民路、已成为受保留建筑的林氏大宗祠。
林路生前一共娶妻六人，育有19个儿子和九个女儿，林谋盛的生母方牡丹是他的第五房夫人，林谋盛则是他的第11个儿子。
第二次世界大战后，林路的第15子林再生在上世纪80年代移民澳大利亚，把林家两个神主牌都带过去，几十年来保存得极好。这两尊神主牌，饰有盘龙的是林路与其正室陈水莲的；饰有飞凤的则是方牡丹的。
林再生的女儿林玉珊（72岁）受访时说，父母还在新加坡时就一直保管着神主牌，逢年过节，母亲都会下厨备菜等亲戚们前去祭拜。林再生2010年逝世前，曾嘱咐林玉珊的弟弟林玉成必须保管好这两个神主牌。因此，当住在新加坡的林路后人提议将神主牌迁回本地时，一度遭林玉成以有责任遵循父亲遗愿为由拒绝。
两年前，林玉成在母亲颜明娘过世后，把神主牌带回澳洲阿德莱德山上的家，但山上不时出现林火，林玉成不想神主牌毁于大火，终于答应让姐姐把它们带回新加坡。
林玉珊今年1月到阿德莱德探望弟弟一家后，将两个神主牌分别以泡沫包装纸包起来，放在手提行李，搭了七个半小时的飞机回到新加坡。下机后，她将神主牌交给堂哥林怀玉医生（80岁）——林谋盛第三子。林怀玉和林路的外曾孙张东孝（75岁）最后决定把神主牌安放在林氏大宗祠。
林氏大宗祠九龙堂家族自治会会长林清荣指出，大宗祠对林路可说意义非凡，他是宗祠的发起人之一，也是建筑师，后来还成为宗祠首任总理。林氏大宗祠还留有一个碑文显示林志义（即林路）捐了6000元，是修建宗祠的最大捐献者。
林怀玉说，林氏大宗祠1928年建成后，祖父林路隔年逝世，父亲林谋盛于1930年在大宗祠结婚。张东孝说，外曾祖父原来葬在武吉布朗坟山，多年前，林路的第13和第17子一同将他的遗骨迁至广惠肇碧山亭，只留下墓碑在坟山上。他说：“我们其实想到碧山亭去一趟，告诉他，我们要把神主牌安放在林氏大宗祠。”
按照华人信仰，人死后，魂魄的一部分隐于神主牌，与子孙同在庇护家族。林氏大宗祠九龙堂家族自治会副会长林熙涞（72岁）说，大宗祠将协助林路后人在7月7日当天安排一名道士进行约一两个小时的安位仪式，届时估计会有至少五六十名家族成员到场，包括林路第三至第五代的后人。
林氏大宗祠会务顾问林玉品（71岁）说：“日期和时间（上午11时）都是师傅选的良辰吉日。安神主牌要很小心，因为这关系到后代的福分，安得好，后代就得保佑。”
陈煜博士今年2月带学生到中国福建考察华侨建筑时，曾到林路故居“林路大厝”去，这间名副其实的大厝由99间房组成。陈煜说，大厝里有一间宗祠，正中间曾有很大的神龛，可惜文革时被烧掉了。林路的后人目前大多都居住在新加坡，因此他们决定把神主牌安在本地，而不是中国。
张东孝说：“林怀玉的哥哥住在加拿大多伦多，他来新加坡时我带他到大宗祠看了一下，他非常感动。”
林清荣说：“林路的子孙能够把他的神主牌从老远的澳洲带回来，真的很有孝心。选择安放在这里是对的，我们每年起码有两次祭拜活动，后人来拜祭也方便。”
在张东孝的支持下，陈煜与一组团队正在赶制出版题为《林路家族：归途》的刊物，希望能召集林家后人完善族谱资料，也让更多人了解南安林路大厝的意义。更有意思的是，团队也把两个神主牌数码化，制成3d电子模型，这么一来，无须取下牌位就能清楚看到神主牌上记录的家族信息。陈煜说：“这是一个很难得的机会，这个家族对新加坡有很大的贡献，非常值得研究。”
