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700年城墙遗址 隐埋闹市中

来源:网络 2019/1/26 http://www.28work.com/

第一章

一片破碎的青花瓷、一张泛黄的地图、一条在岁月侵蚀下支离破碎的铜丝……这些文物为新加坡拼凑出怎样的历史面貌?

1819年是新加坡历史的转捩点,但绝不是我们故事的起点。

在开埠200年之际,《联合早报》推出《新加坡前传》平面报道与网络多媒体系列,

一连五天揭示新加坡700年来被遗忘的历史,反思我们一贯的历史叙述。

翻开岁月的土壤,在历史中“沉睡的小渔村”,在数以万计的文物中苏醒。

新加坡拉——一个我们再熟悉不过的名字,诉说着被遗忘的古老王国从繁荣走向衰亡的故事。

“新加坡拉”(singapura)一词中的“pura”,在梵文中的意思是“城墙以内的地方”,这意味着古新加坡有一座城墙。

根据新加坡第二任驻扎官约翰·克劳福(john crawfurd)1822年的记录,这座约三米高、五米宽、1.5公里长的土墙,就坐落在福康宁山的北面,也就是今天的史丹福路一带(右图及右上角位置图)。

成兵家必争之地 
筑城墙防御外敌

新加坡国立大学东南亚研究系教授约翰·米锡克(john miksic)认为,能够建造如此坚固的城墙,可见700年前的新加坡已经是个具有军事实力的稳定政体。

米锡克教授解释:“古时候的马来港口多数没有城墙,只要有外敌入侵,他们就会迅速迁移到别处另辟港口,但新加坡拉的居民没这个打算,似乎对这片土地已有归属感。能够动员那么多人力在短时间内建好城墙,足以证明新加坡拉是个相当有组织和规模的王国,君王也有一定的号召力。”

传说中的新加坡拉王国,一共经历了五任君王的百年统治,在古代东南亚实属罕见。

1299年,来自苏门答腊巨港的桑尼拉乌他玛(sang nila utama)王子,在海岛淡马锡(新加坡岛旧称)创建王国。当时正值马来古王国室利佛逝(srivijaya)末期,东爪哇的满者伯夷王国(majapahit)迅速崛起,暹罗王朝也企图扩大在马来群岛的势力范围。

淡马锡是满者伯夷的属地之一,除了是区域内的贸易中心,也是各国政治势力博弈的焦点,于是这座城墙起到了军事防御的作用。

根据古典文献《马来纪年》(sejarah melayu)记载,新加坡拉曾两次遭受外辱,不过在居民的捍卫及坚固城墙的保护下,暹罗和满者伯夷军队都只能无功而返。

虚实交错
 《马来纪年》重构新加坡拉传说

关于新加坡拉王国的记载,最早出现在《马来纪年》中。根据书中前几章的描述,新加坡拉是“一个伟大的城市,无数外国商人慕名而来,英名散布到全世界”。

成书于15世纪的《马来纪年》,据说由柔佛王朝的一名宰相编写,是研究马来历史必读的古典文献,但有学者指出,书中的记载不可尽信,因为当中包括了神话传说及无法考证的历史。

也有学者认为,书中内容以君王及亲信为中心,只是为了借此巩固马来皇权的正统性,难免有失偏颇。

《马来纪年》的手稿几经增补和删减,如今存在许多版本。1896年英国传教士谢拉北尔(w. s. shellabear)的译本,现于新加坡国家博物馆展示。国家图书馆则于去年底从英国购得马来文豪孟诗阿都拉(munsyi abdullah)受莱佛士委托而修订的《马来纪年》原册。

尤索夫伊萨东南亚研究院客座研究员伊恩·辛克莱(iain sinclair)受访时解释:“《马来纪年》是为了教育马来君王而撰写的,常于新王登基大典上诵读,内容大部分是口述历史,凭先辈们的记忆代代相传,因此我们不应期望从书中寻找‘绝对的事实’。”

辛克莱也强调,虽然中国史籍《岛夷志略》和《明史》也对“淡马锡时代”有所记载,却没有一本像《马来纪年》如此详细记录新加坡拉王朝的建立、统治及灭亡。

福康宁山“陵墓”是空棺

在福康宁山婚姻注册局附近的山坡上,有一座陵墓,不时会有回教徒到墓前膜拜吊祭。他们深信陵墓上刻着的名字——伊斯干达沙(iskandar shah),是新加坡拉王朝的末代君王。

据《马来纪年》记载,伊斯干达沙因为误信谗言,在大庭广众下杀死了王妃。他的宰相岳父为了报复,打开城门让满者伯夷军队进城大开杀戮,造成新加坡拉尸横遍野。伊斯干达沙落荒而逃,到马六甲建立新政权,成为马六甲王朝的开国君王。

也有一说,指陵墓的主人有可能是新加坡拉的开国君王——桑尼拉乌他玛。不过,米锡克教授在福康宁山的考古发现驳斥了这种说法。

他指出:“我们发现陵墓下面什么都没有,更没有遗体,因此确定这不是陵墓。再加上伊斯干达沙逃亡到马六甲后,就再也没有回来,因此他的陵墓不可能会在新加坡。”

讲解者

林韵冰

■ “博物馆之友”义务导览员

■在国家博物馆、晚晴园、泰勒版画院等主持中英双语导览

■从事家居维修行业

厚重的历史从林韵冰口中讲出来,便有了不一样的生命。林韵冰在国家博物馆当义务导览员已有四年,本职工作是提供家居维修服务。平日工具箱里带着电钻、锤子和螺丝批的她,比喻自己踏入博物馆就摇身一变成为“讲古佬”,将历史解析为一个个生动的故事。

虽然自己的职业与历史没有直接关系,但林韵冰却是因工作中的巧遇,决定加入“博物馆之友”(friends of the museums)成为义务导览员。

聘请林韵冰上门维修的顾客中有很多外籍人士。健谈的她在与客户聊天的过程中惊讶地发现,即便是暂居本地的外籍人士,也有不少对本地历史相当了解。“那些洋人太太知道的比我还多,我觉得很不好意思啊!”

谈起本期视频内容,林韵冰更感慨:“桑尼拉乌他玛王子的故事,大部分国人都比较熟悉,但即便如此,也还有大量可推敲的细节,可见历史长河中有太多耐人寻味的故事。”

林韵冰说,历史不该是沉闷而古板的。那些历史上的人、事、物都曾经存在,用故事引出那些灵动而鲜活的个例,才能让人肯继续听下去。

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